"اصرار بخشی از حوزه علمیه قم به بازگشت هاشمی به نمازجمعه"

کد خبر: ۱۲۰۳۷۸

تاریخ: ۱۹ تير ۱۳۹۲ - ۱۶:۳۳

بخشی از حوزه علمیه قم اصرار به بازگشت هاشمی به نمازجمعه دارد

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، گفت: بخشی از حوزه علمیه قم اصرار دارند که زمینه حضور آیت الله هاشمی در مجامع مختلف و از جمله حضور مجدد ایشان در نمازجمعه تهران فراهم شود.

حجت الاسلام و المسلمین ابوالقاسم علیدوست عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، در گفت‌وگو با ایلنا در خصوص جایگاه هاشمی در حوزه‌های علمیه اظهار داشت: بنده در این خصوص برداشت خودم را می‌گویم و اصرار ندارم که نظر من، حتما مطابق واقع بوده و مخاطبان فکر کنند یک تحقیقات میدانی پشت آن است.برداشت من این است که در فضای حوزه، در خصوص شخصیت آقای هاشمی و نوع نگاه به شخصیت ایشان، سه نگاه وجود دارد، که من این نگاه‌ها را، نگاه‌های افراط، تفریط و اعتدال می‌دانم.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم افزود: یک نظر این است که ایشان از استوانه‌های انقلاب و نظام است و همیشه مدافع نظام و رهبری بوده و اگر هم قدمی برداشته در این راستا بوده است؛ این نگاه معتقد است، آیت الله هاشمی رفسنجانی یک شخصیت فکری است و نفوذ وسیعی چه در سطح جهان و چه در سطح کشور دارد.

حجت الاسلام و المسلمین علیدوست اضافه کرد: این بخش حوزه علمیه قم اصرار دارند که لازم است زمینه حضور آیت الله هاشمی در مجامع مختلف و از جمله حضور مجدد ایشان در نمازجمعه تهران فراهم شود و هر اقدامی در راستای تضعیف ایشان نارواست. البته این نظر گاهی به آن نقطه می‌رسد که معتقد است ایشان در مسائل پیش آمده در سال‌های اخیر هیچ اشتباهی هم ندارند و دیگران اشتباه کرده‌اند.

وی خاطرنشان کرد: اما نظر بعدی آنتی تز نظریه قبلی و ضد آن است؛ این نظریه و این نگاه اصرار دارد که ایشان در جریان فتنه نقش داشته و حالا یا پشت پرده یا علنا در آن راستا قدم برداشته است؛ این‌ها می‌گویند نباید فکر ایشان را پسندید و نباید مجال حضوری به ایشان داد؛ وقتی که بحث رهبری هم می‌شود، ایشان را کسی فرض می‌کنند که مقابل رهبری ایستاده و حرف‌هایی از این قبیل می‌زنند.

این استاد حوزه علمیه قم، گفت: طبیعتا نظر سومی هم وجود دارد و آن نظر این است؛ اینکه ما بخواهیم دربست و صد در صد، مواضع ایشان را تأیید کنیم و حتی فارغ از مواضع سیاسی و اجتماعی، ورود ایشان به برخی مسائل علمی و اظهار نظرهای فقهی را بپذیریم درست نیست چرا كه برخی از این نظرات، قابل نقد است. اما اینکه فرا‌تر از این حد بخواهیم عمل كنیم و همانگونه كه نظریه دوم می‌گوید اقدام کنیم، درست نیست.

حجت الاسلام و المسلمین علیدوست گفت: من اگر بخواهم دسته بندی کنم، اکثریت حوزویان را در این دسته سوم قرار می‌دهم، که البته این نظریه نه افراطی بوده و نه تفریطی است.

وی تأکید کرد: من فکر می‌کنم اندیشه اعتدال همین اندیشه سوم است و فکر می‌کنم همین اندیشه هم صحیح باشد.