چهار صنف برای همکاری با جشنواره فیلم فجر شرط گذاشتند

کد خبر: ۴۸۴۴۴

تاریخ: ۰۵ دی ۱۳۹۰ - ۱۷:۳۶

چهارصنف کانون تدوینگران سینمای ایران، انجمن تهیه‌کنندگان سینمای مستند ایران، انجمن فیلمبرداران سینمای ایران و کانون آهنگسازان سینمای ایران، 'مشارکت درجشنواره را منوط به رفع مشکلات پیش آمده قضایی ازسوی معاونت سینمایی دانستند'.

در بیانیه‌ی این صنوف آمده است: درپی حضور دوساعته‌ی دبیر جشنواره سی ام فجر در خانه سینما و نشستی که با نمایندگان اصناف سینمایی داشتند، انتظار می‌رفت ابهاماتی که در دعوتنامه ایشان برای مشارکت اهالی سینما در هیات‌های انتخاب و داوری جشنواره امسال وجود داشت، مرتفع شود. این درحالی است که شکایت مقامات بالاتر آقای خزاعی یعنی متولیان اصلی جشنواره‌ای که ایشان دبیر آن است، از خانه سینما یعنی جامعه‌ی اصناف سینمای ایران به منظور تعطیل کردن خانه سینما مراحل خود را طی می‌کند.

تعطیل کردن خانه سینمایی که دبیر محترم جشن انتظار دارد اصناف‌اش برای مشارکت در برگزاری بهتر جشنواره به ایشان کمک کنند. این موقعیت شگفت و متناقضی است که آقای خزاعی هم در جلسه‌ی مذکور نتوانست از تناقض آن رهایی یابد و سایه‌ی این دوگانگی بر وعده‌های شیرین وی سنگینی می‌کرد، چون از طرفی خود را عضو خانه سینما می‌دانست و به این عضویت مباهات می‌کرد و از طرف دیگر نماینده‌ی شاکیان محسوب می‌شد؛ واین از شگفتی‌های روزگار ما است که شاکی و متشاکی می‌تواند در یک نفر جمع شود. با این وجود، جلسه‌ی رفع ابهام با حسن نیت اهالی سینما بدون درنظرگرفتن شکایت فوق، که انصافاً کار ساده‌ای هم نبود، شکل گرفت تا با گفتگوی دوطرف گامی هرچند کوچک و حتی نمادین برای حل اختلافات مدیران دولتی با خانه‌سینما برداشته شود، ولی تا پایان جلسه به جز تعارفات معمول این قبیل جلسات و وعده‌های مرسوم پیش از برگزاری هر جشنواره، نتیجه‌ای حاصل نشد و دبیر محترم نوری بر ابهامات موجود نتاباند.

با این دورنما به نظر می‌رسد که نمایش صداقت و وفاق برای برگزاری بهترجشنواره چندان توفیقی نداشته‌است،از همین رو اصنافِ زیر مشارکت درجشنواره را منوط به رفع مشکلات پیش آمده قضایی ازسوی معاونت سینمایی برای خانه‌شان یعنی خانه‌سینما می‌دانند.

پیش از این انجمن مستندسازان سینمای ایران و کانون کارگردانان سینمای ایران در بیانیه خود تصریح کرده که‌ برای هرگونه همکاری موثر تا رفع این تناقض ازسوی مسؤولان امور سینمایی‌ منتظر می‌مانند.