در 10سال بیش از 4هزار تحصیل کرده شیعه کشته شده اند

کد خبر: ۶۱۱۸۳

تاریخ: ۱۲ ارديبهشت ۱۳۹۱ - ۱۱:۴۷

دکتر عدیل، روحانی سرشناس منچستر و رییس شبکه ماهواره ای "هدایت تی وی" با انتقاد از عدم انسجام رسانه های شیعی و بالا بودن موازی کاری در مواردی، اظهار امیدواری کرد که رسانه های شیعی بتوانند با تقسیم کار بهتر به تولید محتوای غنی تر بپردازند.

دکتر عدیل در گفت و گو با خبرنگار شفقنا (پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه) درباره نقاط ضعف و قوت رسانه های شیعی بیان کرد: این رسانه ها متاسفانه با هم هماهنگ نیستد و تکروی های زیادی دارند؛  وقتی انسجام بین شبکه ها نباشد، برنامه های تکراری زیاد و قوت ها به ضعف تبدیل می شود.

او با بیان اینکه باید برنامه های متنوع در زمینه شیعه زیاد شود در حالی که تنوع در کار نیست و این ضعف بزرگی است افزود: اینکه وقتی گروهی شبکه تلویزیونی تاسیس می کند گروه های دیگر هم همین کار را می کنند و برنامه های مشابه اجرا می کنند، جالب نیست. در حال حاضر  بیش از 300 شبکه در مکتب اهل بیت (ع) مشغول فعالیت هستند اما بعد از تشکیل اتحادیه و به نوعی تقسیم کار، یکی عقاید را گرفته و یکی فروعات و... و تاحدی خیلی از این مسایل خوب و بهتر شد؛ هر چند بعضی در همین شبکه های به اصطلاح شیعی هستند که عیله شیعیان کار می کنند و متاسفانه علیه وحدت و اتحاد کار انجام می دهند و متاسفانه از جهت های دیگر تغذیه می شوند.

عدیل نقطه ضعف رسانه های شیعی را نبودن اتحاد بین شبکه های فعال و موازی کاری های بسیار خواند و در ضمن یادآوری کرد که بعد از تشکیل اتحادیه ای برای رسانه های شیعه، این وضعیت بهتر شده است.

او در ارزیابی از رسانه های شیعی مکتوب و اینترنتی به غیر از رسانه های تصویری گفت: رسانه های دیگر از لحاض محتوا کیفیت خوبی ندارند و بیشتر به کمیت فکر می کنند و علاوه بر این چون تهیه و تولید، مخارج زیادی دارد، ضعف زیادی در این بخش ها دیده می شود و از جهت نیروی کارآمد و به لحاظ فکری، هماهنگی، هم عملیاتی و مخصوصا در اینجا به علت فکری، به نوعی قحط رجال است برای همین نمی شود خیلی پیشرفت سریعی در تهیه و تولیدات بهتر داشت.

عدیل که معتقد است الان به ماهواره ای  جدید در زمینه شیعی و مذهبی نیازی نیست اگرچه در راه خیر تزاحم وجود ندارد و هنوز خیلی جا برای کار هست، افزود: فکر می کنم اینکه همچنان به شبکه ها اضافه کنیم، خیلی سودمند نخواهد بود بلکه بهتر این است که به تلوزیون های  موجود کمک کنیم تا بهتر شوند و در سیر و سلوک بهتری باشند.

او در بیان پیشنهاد برای پوشش نقاط ضعف رسانه های دینی موجود بیان کرد: برای تهیه اخبار و برنامه ها خیلی خیلی ضعیف هستیم و وجود رسانه برای تهیه مطلب است که باید خوب و با کیفیت باشد و باید به شدت به سطح محتوا پرداخته شود و هر دوی اینها به هم مرتبط است و باید از طریق محتوای بهتر و با کیفیت تر کار انجام شود و اهمیت در این است و باید به این پرداخت.

این روحانی سرشناس منچستر انگلیس، یکی از مشکلات در گروه هایی از شیعیان انگلستان را افراط گری دانست و این پرسش را مطرح کرد که یک رسانه باید چطور با این گروه ها برخورد کند تا تاثیرات آنها در بین شیعیان و در مواجهه با دولت و دیگر اقشار جامعه به حداقل برسد؟

عدیل، افراط و تفریط برای هر جامعه ای را مشکل ساز خواند و بیان کرد: در حال حاضر با توجه به رسانه هایی که هستند، اگر هر روز با پیامی مثبت، مردم را مورد توجه قرار داده و از سویی به شکل غیرمستقیم با افراط گراها مواجه شویم، بهتر است.

او با تاکید بر اهمیت و ارزش انتقال پیام به جوانان گفت: کار بر روی جوانان باعث می شود که جلوی بیشتر شدن انحرافات گرفته شود و در شرایطی که افکار انحرافی تعداد زیادی نیستند، کار بر روی جوانان و پاسخ به آنها نتیجه ای سودمندتر در بردارد.

عدیل به رسمیت نشناختن گروه ها و افکار انحرافی را بهترین مواجهه با آنها دانست و افزود: زمانی که فعالیت قوی و مناسب بر پایه اخلاق و فطرت تنظیم شود، مشکل تاثیرات احتمالی افکار افراطی از بین می رود.

این روحانی شیعی مقیم منچستر که اصلیتی پاکستانی دارد، درباره موقعیت شیعیان در پاکستان بیان می کند: انقلاب اسلامی ایران، آن انقلاب جهانی و مظلومان که امید است در پاکستان هم رخ دهد، تاثیرات بسیار زیاد و خوبی در پاکستان به همراه داشت. مردم پاکستان مردمانی فداکار و ایثارگر هستند اما دولت های استعماری بسیار علیه مردم کار کردند و نخبگان و روحانیون را کشتند و حتی نسل کشی شیعی کردند و حالا اینها به دنبال شست وشوی مغزی هستند. اینها بیش از 4 هزار تحصیل کرده از شیعیان را طی 10سال اخیر کشتند.

او این کشتار شیعیان را برای ایجاد رعب و ترس بین شیعیان پاکستان خواند و یادآور کرد: با این همه شهید و با وجود کشتار اخیر شیعیان در این کشور باز هم الحمدالله، مردم پاکستان روحیه خوبی دارند و ان شاء الله به زودی انقلابی در پاکستان داشته باشیم اما فقط مشکل اصلی پاکستان، مساله رهبریت است و اگر مقداری تقویت شود و رهبریت در آنجا حل شود این روحیه در بین مردم هست که بتوانند مشکلات را حل کنند و به منافع خود برسند.

عدیل درباره احتمال تجزیه پاکستان و انقلاب بیان کرد: زمینه انقلاب از جهت نفع مردم در حال شکل گیری است. نظام حاکمه قبلا هم خوب نبود، الان هم خوب نیست و وابسته به استعمار است.

این روحانی پاکستانی در ادامه گفت و گو با شفقنا افزود: اگر رهبری در پاکستان تقویت شود، خیلی آسان این اتفاق به ثمر خواهد نشست و این زمینه فراهم شده بود و حتی قبل از القاعده هم بود؛ البته القاعده همین ها بودند که 22سال علیه شوروی مبارزه می کردند. شما می دانید که پاکستان از لحاظ استراتژیک منطقه ای مهم است و پس از پایان مبارزه با شوروی، نیروهای استعماری شروع کردند اسلام را از بین ببرند و اینها علیه اسلام هستند و طالبان دست پرورده نیرو های استعماری هستند و طالبان را تغذیه می کردند و می کنند. اینها می خواند اسلام را علیه تروریست کنند و دشمن فرضی بسازند و مردم را از آن بترسانند و بعد از فروپاشیدن شوروی، دشمن فرضی را اسلام معرفی کردند و این اسلام هراسی ایجاد شده در همین راستاست.

او درباره کنار آمدن سنی های پاکستان با رهبری شیعه در صورت وجود و هدایت مردم، اظهار کرد که سنی ها می توانند با این موضوع کنار بیایند زیرا سنی های متعادل و متوازن زیاد هستند و می شود مثل 10سال پیش. ما رفقای سنی خیلی زیادی داریم و با هم کار می کنیم و الان هم می شود آن را ادامه داد.

عدیل در پاسخ به پرسشی درباره ممانعت فضای رادیکال پاکستان در ایجاد اتحاد بین شیعه و سنی تاکید کرد: برای اتحاد مشکلی پیش نخواهد آمد. مشکل اینجاست که القاعده و دولت حاکمه به کمک استعمار می خواهند نیروی های انقلابی چه شیعه و چه سنی را بکوبند اما ان شاء الله مثل عراق که شیعیان دولت تشکیل دادند در پاکستان هم به همین شکل می شود.

عدیل درباره وضعیت شیعیان در انگستان و اروپا بیان کرد: شیعیان در اروپا اتحاد و انسجام زیادی ندارند و مثلا شیعیان در انگستان چون از جهت فکری و اعتقادی با هم اختلاف دارند و زیاد پختگی ندارند، باید کار زیادی انجام شود تا اتحادی شکل بگیرد.

او مشکل اساسی عدم انسجام شیعیان اروپا را در مراکز اسلامی دانست و بیان کرد که نظام خوبی در مراکز برقرار نیست. مثلا بین روحانیت پاکستانی و هندی همکاری نیست و برای رسیدن به اتحاد لازم است آن دسته از اعضای هیات امنای مراکز اسلامی را که دین بلد نیستند، کنار گذاشت.

مسوول شبکه هدایت تی وی گفت که این شبکه قصد دارد به سمتی حرکت کند که همه مراکز اسلامی شیعه را در انگلستان زیر پوشش بگیرد و از این طریق بتواند به تمام مراکز خدامات خوبی ارائه دهد.

او آینده شیعه در انگلستان را خوب ارزیابی و یادآوری کرد که شیعیان باید منظم و متحد شوند و زمان فعلی را غنیمت شمارند زیرا اگر از فرصت های فعلی استفاده نشود در آینده مشکلاتی پیش خواهد آمد که جلوگیری از آن مشکلات منوط به برنامه ریزی خوب و منسجم در شرایط فعلی و راه اندازی مدارس و دانشگاه و مراکز اسلامی خوب است.

عدیل درباره ضعف های روحانیون شیعه و طلاب شیعه در انگستان با تاکید بر ضرورت تسلط به زبان انگلیسی گفت: مبلغ نمونه بابد بتواند جوانان را جذب کند و باید برنامه هایی به زبان انگلیسی برگزار شود که برای نسل جدید قابل استفاده باشد.

عدیل به گفته خودش، متولد 1972 است و درس های ابتدایی حوزوی را در راولپندی اسلام آباد گذراند و بعد از آن در اواخر سال 1981 به شهر کویته رفت و زبان فارسی را یاد گرفت و در 19 سالگی کتاب داستان راستان را برای اولین بار به زبان اردو ترجمه کرد. از 1983 تا 1994 قم بود و از درس آقایان آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی، آیت الله جنتی، آیت الله اعتمادی، آیت الله مصباح یزدی، آیت الله گرامی، آیت الله العظمی حسین نوری، آیت الله خرازی، آیت الله پایانی، آیت الله مظاهری، آیت الله مشکینی، آیت الله دشتی، آیت الله العظمی فاضل لنکرانی و آیت الله العظمی وحید خراسانی بهره برده است و درس خارج را نزد آیات عظام وحید و مکارم گذرانده است. او بعد از سال 1994  دو سال مسوول مدرسه شهید صدر در راولپندی بود و در سال 1996 به انگستان رفته است.

او درباره دلیل مهاجرتش به انگلستان بیان کرد: قبل از اینکه به انگستان بیایم برای تبلیغ به آمریکا و کانادا از طرف آیت الله خامنه ای رفته بودم. بعد که از آمریکا برگشتم برخی از مسلمانان منچستر، درخواست داشتند که برای تبلیغ به این شهر بیایم. بعد از 3 روز که به منچستر آمدم به کالج رفتم و البته زبان انگلیسی بلد بودم اما نه به آن صورت که بتوانم تحصیل کنم که بعد مقدمه ای شد برای دانشگاه رفتنم. فوق لیسانس را در University of [I]Lancaster[/I] الهایت خواندم، بعد از آن به مدرسه دینی در بیرمنگام رفتم و در آمیزش فلسفه و عرفان (theosophist) توانستم در سال 2005 دکتری را تمام کنم و ناگفته نماند که یک فوق لیسانس هم از پاکستان داشتم. بعد از آن در مدرسه اسلامی لندن و  [I]Middlesex[/I][I] [/I][I]University[/I][I] [/I]تدریس داشتم. الان یکی از ممتحین دکتری دانشجویان کراچی (university of Carchi) هستم.

عدیل درباره دشواری هایش در راه اندازی شبکه هدایت تی وی در سال 2009 بیان کرد: من از سال 2005 در شبکه های مختلف درس و بحث های مختلفی از اخلاقیات، تفسیر و دعای صحیفه سجادیه داشتم و حتی در بی بی سی رادیو در بیرمنگام و شفیلد برنامه داشتم اما بعد از آنکه دیدم ما به هرکدام از این شبکه ها که می رفتم، محدودیت خاصی به ما می دادند و یک رسانه که یک صدای جهانی داشته باشد، نداریم و مخصوصا در انگلستان، شبکه هدایت خریداری شد. از شبکه استقبال بسیار خوبی شد در ابتدای امر از طرف مردم اردو و پنجابی زبان و بعد از 3ماه زمان پخش برنامه ها از 6 ساعت به 24 اضافه شد درحالی که فقط برای انگلستان پخش می شد. بعد از آن به اروپا و الان که الحمدالله جهانی است و در زمانی که فقط در اروپا پخش می شد 5ملییون بازدید کننده داشتیم.

او با اشاره به وجود برخی مشکلات سیاسی بیان کرد که تا به حال 22 شکایت داشته اما تاکنون مشکلی به وجود نیامده است افزود: از نظر سیاسی، فرهنگی و اعتقادی خیلی از شبکه های دیگر می خواستند جدالی علیه ما شروع کنند اما نمی توانند به نتیجه برسند.

عدیل با اشاره به فشارهایی که درباره پوشش انقلاب بحرین از سوی دیگر رسانه ها برای هدایت تی وی وی ایجاد شده گفت: اینجا آن طور که ما فکر می کردیم آزادی هست، نیست.

او با اشاره به استقلال و آزادی کامل شبکه هدایت و عدم وابستگی به هیچ ارگان و دولتی بیان کرد: همین مردم شیعه که خیلی از آنها مستضعف هستند، این شبکه را حمایت می کنند و این شبکه چون از طریق مردم تامین می شود برای خود مردم است و این مردم تا به حال اداره اش کردند و وقتی نیازی داشته باشیم به مردم  می گوییم و آنها هم کمک می کنند و به برکت امام زمان و کمک مردم این شبکه پابرجا مانده است.

عدیل به مشکلات مالی زیاد این شبکه اشاره کرد و گفت: گاهی اوقات مشکلاتی هم از سوی گروه هایی با نام های شیعی ایجاد می وشد البته ما از آنها نمی ترسیم و الحمد الله به لطف خدا مشکلی نیست و باید نیت خالص باشد و نیت ما 100 درصد خالص است اما اگر 1 درصد هم خالص باشد، ممکن است خدا برای همان یک درصد هم اعمال ما را قبول کند و کارها درست شود.