امام اگر می خواست با همان روشهای سیاسی انقلاب کند که این گونه نمی شد. امام جامعه را باز کرد خیلی از کسانی که در تظاهرات قبل از انقلاب شرکت می کردند. جوان هایی بودند سرکوچه می ایستادند اما انقلاب که شد از این رو به ان رو شدند ان وقت من اینگونه افراد را که جانش را کف دستش گذاشته کنار بگذارم بعد هم بگویم من مسلمانم اصولگرا هستم اما به مردم تهمت بزنم، غیبت کنم و بگویم من خوبم بقیه بد هستند این طور نمی شود که ... میراث فرهنگی هم یعنی همین ما دنبال همین هستیم منشور کوروش هم همین را می گوید عده ای می گویند ما دنبال ناسیونالیسم هستیم. ناسیونالیسم چیست؟ ناسیونالیسم مرد!

ما دنبال نخبه گرایی می رویم ما می گوییم نخبه گرایی ایران ما می گوییم ایران و ایرانی نخبه است، نخبه بودن شاخص دارد که یکی منشور است منشور کورش نشان می دهد که ما در طول تاریخ نخبه بوده ایم همین ایده ای که برده داری را در دو هزار و اندی سال پیش لغو کند هنر است ان هم در شرایطی که برده داری امر عادی در جهان بوده است ما اصلا به دنبال ناسیونالیسم نیستیم ما به دنبال نخبه گرایی و واقعیت های انسانی هستیم جامعه ما به دنبال این موضوع است. مباحث اصلی جامعه این موضوع است که مردم اعتقاد به یک شخص دارند که سالم باشد، مردم عاشق رهبری هستند حال ما برای اینها مرز بکشیم؟

در همین ماجرای 9 دی ما خودمان گروه راهپیمایی راه انداخته بودیم خودم هم صف اول بودم همه کارمندان هم امدند عاشقانه هم امدند وقتی که روسای سازمان جلوی صف بودند کارکنان هم پشت ما آمدند حالا ما جار بزنیم که این کارها را کرده ایم؟ ما این کارها را برای کس دیگری می کنیم.این اعتقاد قلبی من است من اعتقاد به چاپلوسی ندارم مهم نیست بعضی باور کنند یا نکنند.من اعتقاد دارم جامعه را باید وسیع تر ببینیم وهمه را به صحنه بیاوریم ، اقای احمدی نژاد را ببینیم که وقتی به سفر استانی می رود چه جمعیتی از ان استقبال می کند ببینیم و درس بگیریم.

* ویژه نامه خراسان